Scrivo prima del funerale del cardinal Ruini. Lo presiederà il papa Prevost. Un fatto che riguarda solo i credenti? Non so, perché talvolta i contrari finiscono per coincidere. Domanda: un papa che fa dell’ascolto dell’altro la sua caratteristica “agostiniana”, come ricorderà, se ricorderà, l’atteggiamento dei “principi non negoziabili” che fu alla base della “politica” del card. Ruini?
“Non negoziabile” è stata la sua parola-simbolo, la sua bandiera.
Ma il “non negoziabile” chiude. Chiude l’altro fuori. E chiude me dentro.
Il “non negoziabile” non ascolta. Non guarda. Non attende.
Decide prima. Giudica prima. Condanna prima.
Il “non negoziabile” non incontra: classifica.
Non accoglie: seleziona. Non accompagna: sorveglia.
Il “non negoziabile” non è forte: è impaurito.
Ha paura di perdere purezza.
Paura di perdere identità.
Paura di perdere controllo.
Il “non negoziabile” ama l’idea. Non ama la persona.
Ama la coerenza. Non ama la carne.
Ama il principio. Non ama il volto.
Ma il Vangelo non nasce da un principio: nasce da un corpo consegnato.
Non nasce da un recinto: nasce da una tavola aperta.
Non nasce da un “non si può”: nasce da un “per te”.
E allora arriva Paolo (1Corinti 8,1-13).
Paolo, l’uomo del Primo Comandamento.
Paolo, il monoteista senza crepe.
E Paolo spiazza. Paolo disarma.
Per non ferire una coscienza fragile,
accetta perfino di comportarsi come se esistessero altri dèi.
Paolo negozia il non negoziabile: il primo comandamento.
Negozia l’unicità del suo Dio, e solo così resta custode dell’Unico.
Perché per Paolo la persona viene prima del principio.
La carità viene prima della coerenza.
La relazione viene prima della dottrina.
E ciò che davvero non si negozia, nel Vangelo, è l’altro.
Antonio Pinna (Salmista ad Aristan)
“Per Paolo la persona viene prima del principio. La carità viene prima della coerenza. La relazione viene prima della dottrina.” Da SALMO 559 L’UNICO NON NEGOZIABILE – Editoriale di Antonio Pinna (Salmista ad Aristan)
